ПРЕДИСЛОВИЕ

«День дню передает речь, и ночь ночи открывает знание» (Пс. 18:3). Не только в светлые и радостные периоды жизни обретает человек Слово свыше, но и «ночью» − в часы страданий и испытаний. В это «темное» время ему открывается особое знание, ведущее к преодолению мрака и победе над злом. Может быть, к этому обретению горнего света среди окружающей жизненной тьмы и относится знаменитое пророческое обетование: «Мрак сделаю светом пред ними» (Ис. 42:16).
Мне представляется, что именно такое восприятие бытия − поиск и нахождение «света в ночи» − и составляет внутреннее содержание книги Ширинай Досовой. Четыре поколения одной семьи предстают пред нами в ее воспоминаниях. В этих поколениях есть и люди глубоко и дивно верующие, и люди неверующие, и люди сомневающиеся. Опыт всех их, лица их и души, озаренные благодарной памятью, проступают на страницах книги. И все их утраты и обретения словно бы конденсируются в личности и деятельности автора, переплавляясь в слово проповеди, в притчу и живой пример...
Зачем, почему человек обретает жизнь, наследственность и память в данной, а не в иной семье? Как связан он в Божьем замысле со своими предками и родственниками?.. «Что слышали мы и узнали, и отцы наши рассказали нам, не скроем от детей их, возвещая роду грядущему славу Господа...» (Пс. 77:3–4). Любой из нас является «плодом» родового древа, восходящего корнями к первопредкам, и к каждому приложимо указание Евангелия: «Был... сын... Сифов, Адамов, Божий» (Лк. 3:23–38).
Как же радостно, когда «плод достоин корня своего»! Тогда в плоде прославляется все дерево, тогда оправдываются в потомках трудные и скорбные пути прародителей. Ибо, в конечном счете, осуществляется слово псалмопевца: «Над всею землею да будет слава Твоя!» (Пс. 56:6). «Земля» − земные пути предков, их переживания и терзания, житейские заботы − все это озаряется хвалой Создателю, исходящей из уст потомков. «Тогда свет твой взойдет во тьме...» (Ис. 58:10).
...Есть такая восточная притча. Учитель, дабы утвердить в сознании учеников истинную «систему ценностей», вручил им редкий камень и послал оценить его. На базаре на камень и смотреть не хотели, в лучшем случае предлагали гроши. А затем учитель велел отнести камень великому знатоку − лучшему ювелиру. И тот схватился за голову: «Откуда у вас такая драгоценность? Она достойна украшать корону падишаха!..»
...Не всякий способен оценить алмаз. Особая прозрачность восприятия − чистота сердца и взгляда − требуется для оценки сокровища духовного. А что может быть драгоценней подлинности в изложении событий и искренности − в постижении их глубокого смысла? Именно этими качествами и отличается книга Ширинай Досовой. Ведь сквозь каждое ее слово, сквозь каждое упомянутое в ней происшествие просвечивает лучик славы Божьей.
И, читая, мы видим, как Его незримое присутствие становится явным в повседневных помыслах, словах и делах того, кто всечасно предает себя в руки Всевышнего: «От руки Его − лучи, и здесь тайник Его силы!» (Авв. 3:4).
Д.В. Щедровицкий